Западная и восточная цивилизации

Признаки Западной цивилизации	Признаки Восточной цивилизации
Динамичный характер развития общества	Общественные изменения происходят медленно
Преобладание в античном государстве частнособственнических интересов, ранняя ориентация на рынок. Самоподдерживающаяся (рыночная) экономика.	Верховным собственником выступало государство, частная собственность с полными правами не характерна
Общество может полностью измениться на протяжении жизни одного поколения, поэтому возникали проблемы «отцов и детей».	Социальные изменения происходит медленно, несколько поколений людей существуют в одинаковых условиях, используя одни и те же стереотипы поведения, поэтому не возникают проблемы «отцов и детей»
Признание каждого личностью	Общество построено на принципах коллективизма: личные интересы полностью подчинены общим (общинным, государственным)
Существовала система социокультурных принципов, способствующих мобилизации творческого потенциала и расцвету личности.	Общественная иерархия выстраивается по сословно – корпоративному принципу
Прошлое воспринимается как учебный материал, а новые поколения устремлены в будущее.	Основа общества - традиция
Незначительное вмешательство государства в частную жизнь граждан	Община самодостаточна и тяготеет к замкнутости, охватывает все стороны жизни человека
Появление первого в истории образца народовластия, демократии (хотя и ограниченной)	Основная форма правления – деспотия. В политики принуждения и даже террора
Подчеркнутое уважение в обществе западном к законам, в рамках которых действуют ремесло и торговля	Основа общества - традиция
Главная цель бытия – реализация целей	Главная цель бытия – постижение высшего смысла
Изменяются не только социум, но и природной среды, предметного мира, в которой существует человек. Считали, что природа стала чем-то вроде врага	Общество не утеряло связи с природой
Создание основ гражданского общества, предусматривающих право каждого участвовать в управлении, признание его личности, прав и свобод	страха перед верховной Властью с безграничной верой в конкретных правителей
Считали что, облагодетельствовали людей Востока тем, что те были неспособны создать сами  ( машинами, новейшим оружием и т.д.)	Считали, что народы и государства должны развиваться естественным (природным) образом, беря пример с растений и животных, в жизни которых нет ничего лишнего, случайного
	Действительность воспринимать через призму веры в сверхъестественные силы Цель такого общества - движение к некому божественному (харизматическому) идеалу